El panenteísmo es un modelo antiguo para pensar la relación de Dios con el mundo. Conjugando la inmanencia y la trascendencia divinas, aparece como una vía intermedia entre el teísmo clásico y el panteísmo, y ofrece un marco más propicio para el diálogo entre ciencia y religión: Dios actuaría «en, a través de y bajo» los procesos y las regularidades de la naturaleza. En este libro se presentan las principales versiones del panenteísmo y se examinan las principales críticas de las que es objeto.

Arthur Peacocke fue un prestigioso científico inglés (1924-2006) galardonado por la Templeton Foundation en 1995. Esta misma institución le concedió en 2001 el prestigioso Templeton Prize for Progress in Religion por el conjunto de su obra. Tras veinticinco años de dedicación profesional al campo de la bioquímica, Peacocke, ordenado sacerdote de la Iglesia de Inglaterra, comenzó en 1973 a enseñar Teología en el Clare College de Cambrigde. En 1985 se trasladó a la Universidad de Oxford, donde dirigió en diversos periodos el Ian Ramsey Center for the Study of Science and Theology.

Philip Clayton (1956-), filósofo de la religión y de la ciencia, tras cursar estudios de posgrado en el Fuller Theological Seminary y en la Universidad de Múnich, se doctoró en Yale. Es catedrático en la Claremont School of Theology, así como en la Claremont Graduate University. También ha sido profesor invitado en Harvard y Múnich. Su trabajo se centra en la intersección de la ciencia, la ética y la sociedad. Además de haber editado numerosas obras colectivas, es autor de "The Problem of God in Modern Thought" (2000), "Explanation from Physics to Theology" (1989), "God and Contemporary Science" (1998), "Mind and Emergence" (2004) y "What is Ecological Civilization?" (2019).