La Europa medieval conoció una notable floración de movimientos consid erados heréticos por ir, en principio, contra las verdades de fe procl amadas por Roma. En ocasiones, la acusación de herejía trata de reforz ar la con controversia política. La imputación genérica de perversión espiritual lanzada contra un oponente tendrá su contrapunto en la auto proclamación de una comunidad determinada como pueblo especialmente fa vorecido, en virtud de una supuesta e innata pureza de fe. La mayor pa rte de las veces, sin embargo, estaremos ante el simple uso de una inv ectiva contra el rival de turno al que se desea desacreditar. En el Me dievo, puede decirse, y como se expone en este libro, que la herejía s e politiza en la misma medida que la política se heretiza.