Revisión de Gabriel Tomás.

Edición y traducción de René Krüger, Daniel Carlos Beros.

Integrada en la colección Torre del Aire, esta obra se inscribe en el propósito de dar a conocer los textos fundamentales de la Reforma protestante. La teología de Melanchton mantuvo a lo largo de todo su desarrollo una orientación centrada en la cuestión de la salvación, de corte marcadamente antiespeculativo. Su enseñanza se centró —al igual que la de Lutero— en la comprensión de la Palabra de Dios que justifica al pecador. Su sistema teológico encuentra su unidad sobre la base de una síntesis paradigmática entre humanismo y cristianismo reformador. Con la publicación, concluida en 1521, de "Loci communes", Melanchton compuso la primera dogmática del movimiento reformador, con la que no solo le fue posible compendiar con agudeza el nuevo abordaje evangélico en una exposición sistemática; con ella introdujo a la vez una forma sistemática de hacer teología que se mostraba especialmente congenial con la teología reformadora. Melanchton traza una perspectiva teológica que representa un verdadero salto cualitativo en la medida en que muestra cómo la dialéctica entre los "loci" de pecado, ley y gracia, los tres conceptos fundamentales que determinan el núcleo verdadero de la exposición paulina, subyace a toda la historia de la salvación.