La obra de Lordon se va a convertir en referencia obligada del pensamiento contemporáneo, pues ha sabido encontrar una de las teclas básicas de la acción humana en general y de la política en particular: los afectos. Y lo ha hecho evitando ese «giro emocional» contemporáneo al que hace referencia y que denuncia. El neoliberalismo adopta como una de sus estrategias políticas hacer mirar al sujeto hacia dentro de sí, para evitar que mire hacia afuera. El reto del análisis de los procesos de subjetivación, expresado de forma radical, consiste, por el contrario, en «guardar los afectos pero desembarazándose del sujeto», al menos en su concepción liberal y cartesiana. El estructuralismo de las pasiones es un nuevo intento de desentrañar las relaciones entre el sujeto y el mundo, pero con la virtud de teorizar un sujeto que es mundo y un mundo que se hace sujeto. Todo ello desde el ineludible compromiso con la diferencia subjetiva, propio de un enfoque materialista consecuente. Lordon ha abordado el tema de los afectos de manera exhaustiva en diferentes obras. Los afectos de la política hace especial hincapié en lo político. La société des affects y Capitalisme, désir et servitude complementan el análisis político con la ineludible aproximación a lo social. Los tres títulos constituyen una arquitectura teórica de primera magnitud que es de esperar esté pronto al alcance del lector en lengua castellana.LORDON, POLÍTICA Y AFECTOS (Juan Manuel Aragüés y Julien Canavera)................ 9 PREFACIO Leer fuera de sí............................................................................ 25 La política en sus afectos.......................................................... 28 AFECTOS, IDEAS, INGENIUM No las «emociones», los afectos: Homo passionalis............. 33 Los afectos y las «ideas» .......................................................... 37 ¿Qué idea afecta a quién? Las refracciones del ingenium... 41 ¿Explicar o comprender? (una sola y misma cosa) ............. 45 Los afectos de la racionalidad.................................................. 50 LA POLÍTICA, UN ARS AFFECTANDI La política como ars affectandi y sus incertidumbres .... 53 Los sondeos o la «afectometría» del pobre........................... 58 Las azarosas mediaciones de la imaginación........................ 62 Afecciones materiales, afecciones ideales [idéelles] (para acabar con una falsa antinomia)....................................... 65 Saber para quién se habla......................................................... 69 Empoderar las ideas................................................................... 73 Representar el cambio climático............................................. 76 El activismo o las estrategias de la impresión...................... 78 Concretar lo abstracto, compartir visiones........................... 82 Simpatías por similitud............................................................. 85 Restaurar las imágenes ausentes............................................. 89 Forzar a ver.................................................................................. 93 Arreglárselas con las imágenes molestas.............................. 96 El gobierno de las abstracciones ............................................ 101 Hacer que los gobernados piensen como los gobernantes. 104 El cortafuegos de las abstracciones gubernamentales (sobre todo, no ver).................................................................. 108 PASIONES SEDICIOSAS ¿Desesperante determinismo?................................................. 114 La historia es una producción................................................. 119 La revolución como determinación a hacer otra cosa........ 121 El poder como captación de la potencia de la multitud..... 123 Las aporías de la «legitimidad»............................................... 127 Precariedad pasional de las instituciones.............................. 131 Variedad de la indignación según el ingenio........................ 137 Epidemiología pasional de la sedición................................... 142 El obstáculo de las causas imaginadas necesarias............... 146 Las asimetrías del miedo.......................................................... 149 La construcción pasional de los umbrales críticos.............. 152 Reconocerse desgraciado, declararse en lucha.................... 155 La sedición como experiencia transformadora.................... 158 Ambivalencia del afecto común.............................................. 164 Desencantar la indignación...................................................... 169 Los que Júpiter quiere perder ............................................... 171 El desplazamiento de las tolerancias...................................... 174 Conatus y pasiones en las estructuras: los motores de la historia................................................................................... 177 La afectabilidad de las «revueltas lógicas»............................ 179 El punto de vista intelectual, entre grotesco y universal.... 182 Desarrollar una «imaginación intelectual»........................... 186 Imaginar vivamente, empoderar los signos.......................... 188 Un nuevo pliegue del ingenium................................................... 191 CODA. COMPRENDER, EXPLICAR, EXCUSAR............. 197