En esta obra una antropóloga narra su trabajo etnográfico de campo en comunidades rurales del África Negra. Desde la convivencia cotidiana con sus pobladores y una observación minuciosa, desgrana los cambios y permanencias sociotécnicas, es decir, cómo se acopla la energía solar fotovoltaica al universo de creencias, usos y rutinas diarias. Se muestran las quiebras y certezas del método etnográfico contemporáneo. Desde el tecnofeminismo como corriente teórica, la autora propone entender las tecnologías como procesos socio-ecológicos, imbricados con la estructura social y los mecanismos de poder tanto político como genérico. Esta obra analiza el mundo femenino haciéndonos ver que las mujeres del Sur tienen agencia cultural y complejos mecanismos de cambio social, en donde el poder y el contrapoder están emparentados. Un capítulo entero está dedicado a las ausencias femeninas, tanto de la voz de las antropólogas como de las palabras de las mujeres africanas, cosificadas a menudo por la antropología. Esta publicación es también un taller para futuros pensadores de lo social. Sus dos retos principales son: entender mejor África, con su debate entre modernidad y tradición, y aportar nuevas reflexiones sobre tecnologías ecológicamente sanas y adecuadas a diversos escenarios culturales.En esta obra una antropóloga narra su trabajo etnográfico de campo en comunidades rurales del África Negra. Desde la convivencia cotidiana con sus pobladores y una observación minuciosa, desgrana los cambios y permanencias sociotécnicas, es decir, cómo se acopla la energía solar fotovoltaica al universo de creencias, usos y rutinas diarias. Se muestran las quiebras y certezas del método etnográfico contemporáneo. Desde el tecnofeminismo como corriente teórica, la autora propone entender las tecnologías como procesos socio-ecológicos, imbricados con la estructura social y los mecanismos de poder tanto político como genérico. Esta obra analiza el mundo femenino haciéndonos ver que las mujeres del Sur tienen agencia cultural y complejos mecanismos de cambio social, en donde el poder y el contrapoder están emparentados. Un capítulo entero está dedicado a las ausencias femeninas, tanto de la voz de las antropólogas como de las palabras de las mujeres africanas, cosificadas a menudo por la antropología. Esta publicación es también un taller para futuros pensadores de lo social. Sus dos retos principales son: entender mejor África, con su debate entre modernidad y tradición, y aportar nuevas reflexiones sobre tecnologías ecológicamente sanas y adecuadas a diversos escenarios culturales.