El deseo de matar al padre (por supuesto en sentido figurado) forma parte aceptada del sempiterno conflicto generacional. Ese deseo se manifiesta como un estadio imprescindible en el transitar del progreso protagonizado por los hijos respecto a sus padres. Es un imprescindible eslabón cultural que con aciertos y errores los hijos ensayan y experimentan alejándose, emancipándose de la tutela paterna. En definitiva: matando al padre. El deseo de matar al hijo (por supuesto en sentido figurado) admite una justificación bastante menor, su aceptación es más difícil, más controvertida.

¿Es posible que Miguel de Cervantes desease matar precisamente a su hijo más famoso, leído y ensalzado? ¿Matar a ese Don Quijote, que alcanzando una indiscutible celebridad mundial, le sitúa a él, en un segundo plano? ¿Matar a ese Ingenioso Hidalgo, que con su éxito arrollador, eclipsa al resto de sus hijos e hijas: novelas, piezas de teatro, entremeses, poemas? La hipótesis de un Cervantes frustrado, resentido, envidioso del apabullante triunfo alcanzado por el hijo nacido en un lugar de La Mancha, ¡vendría a ser un deleite irr