Esta obra indaga sobre la trama conceptual y temática de la ontología moderna, identificando los núcleos en los que aún pervive la tradición metafísica griega y cristiana en algunas de las doctrinas más importantes de los autores modernos y contemporáneos: la autonomía de la teoría del conocimiento en Descartes, los modos pasionales en Espinosa, la filosofía de la representación de Kant, la recuperación de la intencionalidad en Husserl, el análisis del lenguaje en Wittgenstein o la deconstrucción del texto en Derrida.