«Spinoza no es ese ser amable del retiro espiritual; su vida y su pensamiento ofendían lo que existe, ofendían a las personas, a su tiempo histórico y, frente a eso, en vez de seguir hacia adelante intentando ser aceptado, se retrae [...] La soledad del devenir Spinoza es positiva y productora, se deriva de procurar sustraer el cuerpo de las sociabilidades envenenadas, mundo hecho de comunidad terrible donde toda la gente está permanentemente provocándote para que tengas ataques de ira o para que pises el palito y puedan enjuiciarte... En ese sentido, este judío odiado por todos, incluso por los propios judíos, siempre será el amigo indispensable de quienes emprenden el exilio de todos los órdenes, un niño perdido, con un manual o cartografía de cómo escapar de este mundo.»