Brujería. El concepto de magia ha existido siempre y, con él, el de las personas que la practicaban. Además de existir, desde siempre, miedo hacia quienes usaban dichas artes, en particular a las mujeres, las brujas, que podían devenir poderosas e imprevisibles. Sin embargo, las ideas y creencias en torno a ellas fueron cambiando, desde la mitología romana a la idea del engaño diabólico en la Edad Media, para llegar al concepto moderno de la bruja, acompañado de una brutal persecución desatada por acusaciones imaginarias que acabó con la vida de miles de personas, sobre todo mujeres. La caza de brujas varió según la región, desde lugares con cientos de ejecuciones rápidas hasta otros donde la magia era vista como superstición. Con el tiempo, este furor sangriento se cubrió de tópicos que dificultan comprender a verdugos y víctimas: las brujas como mujeres sabias perseguidas por la Iglesia, el folklore de brujas demoníacas, inquisidores sádicos y vecinos histéricos. La realidad fue más compleja, marcada por conflictos religiosos, miedos por malas cosechas, luchas políticas y dinámicas judiciales perversas, un caldo de cultivo que costó miles de vidas. Solo un enfoque múltiple permitirá acercarnos a una historia más fiel de la brujería, descubrir quiénes fueron realmente las personas acusadas y juzgadas, y comprender los casos de crueldad, misericordia o racionalidad. Porque, a menudo, la realidad supera a la ficción.

• Magas romanas, mujeres malignas y aliadas del demonio. La evolución de un mito por Martha Rampton (Pacific University)
• Brujas y familiares. La imagen de la bruja por Eva Lara Alberola (UCV)
• Género, brujería y el Martillo de las Brujas por Hans Peter Broedel (Hamilton College)
• Mujeres, supersticiones e Inquisición en Lima, siglo XVIII por Natalia Urra (Universidad Andrés Bello)
• La misoginia como espectáculo. Saludadores y conocedores de brujas por María Tausiet Carlés (UV)
• El final de la caza de brujas en Occidente por Jonathan Durrant (University of South Wales)
• La caza de brujas en Zugarramurdi (1608-1614) por Lu Ann Homza (William and Mary University)
• Orgullo, protesta y oraciones. La bruja rebautizada y reivindicada por Allene Nichols (Mississippi University for Women)