A lo largo de este trabajo nos enfrentamos a la ardua tarea de desentrañar las características de enfermedad en las culturas preindustriales para, llegado este momento y a la luz de los datos que exponemos, cotejarlos críticamente con las particularidades del sistema de salud mental de la sociedad a la que pertenecemos. En todas las sociedades ancestrales los cuidados de los enfermos mentales estuvieron presentes y cumplieron una función social al tiempo que planteaban una concepción humanística respecto a las relaciones dentro de los grupos. Esta retroalimentación entre lo ritual y sagrado vinculado al recurso de lo cotidiano cultural, constituye el eje alrededor del cual gravita el proceso de curación. En consecuencia, puede afirmarse que las entidades nosológicas solo encuentran explicación a partir de fenómenos culturales, y su tratamiento efectivo -revestido de significado- se halla también en este contexto.