El libro propone, en principio, una relación nueva y productiva entre la filosofía y la retórica, vínculo que parece haberse perdido desde la época barroca. Sin embargo, no se trata de un vínculo entre disciplinas exclusivametne. En los tres capítulos que componen el texto se argumenta que la vigilancia filosófica sobre la producción de la verdad no ha podido evitar la "astucia de la lengua" precisamente porque ha estado ciega a ella. Esta astucia fue descrita con cuidado por Dante y después, magistralmente aunque unpoco hermeticamente, por Baltasar Gracián.