El presente tomo se ocupa de una triple problemática: la vida humana se manifiesta en nuestra consciencia, que reposa sobre el mito; el mito nos lleva a creer que nuestra consciencia nos manifiesta la realidad. Tenemos fe en ella: no nos queda, por tanto, más remedio que recurrir a la hermenéutica o interpretación de nuestra vida.

El primer volumen está articulado en tres secciones, que tratan del mito, del símbolo y del culto, respectivamente. El mito es el modo como los seres humanos expresan una verdad que no es «clara y distinta» para la razón y que, sin embargo, se acepta como obvia. Para ello, los mitos recurren a metáforas y a símbolos valiéndose de la palabra como medio del logos. De hecho, el uso más corriente de la palabra es el símbolo, que no es solamente polivalente, sino que nos salva del gran peligro del objetivismo, que es fácilmente la puerta al fanatismo. El símbolo se manifiesta finalmente en el culto, no en cuanto ceremonia sino como expresión del homo religious, como aquella actividad que el ser humano cumple en comunión con el cosmos para contribuir a su mantenimiento.

Raimon Panikkar (Barcelona, 1918–Travertet, 2010) es, sin duda, uno de los representantes más destacados del pensamiento intercultural e interdisciplinario. Su obra bebe de las fuentes de la cultura india y la europea, la hindú y la cristiana, la científica y la humanista. Ordenado sacerdote en 1946, y doctorado en Química, Filosofía y Teología, ejerció la docencia en algunas de las universidades más destacadas de América, Europa y la India. Fue miembro del Instituto Internacional de Filosofía y fundó diversas revistas y centros de estudios interculturales.

Es autor de más de cuarenta libros y alrededor de mil artículos acerca de las religiones comparadas, la indología, la filosofía de la ciencia y la metafísica. Herder Editorial ha publicado De la mística (2005), Paz e interculturalidad (2006), Mito, fe y hermenéutica (2007) y La puerta estrecha del conocimiento (2009).

Al final de su vida Raimon Panikkar emprendió la tarea de seleccionar y organizar temáticamente sus escritos en sus Obras Completas, que se publicarán en 18 volúmenes.