La novela corta La danza de Miriam parte de este título, referencia directa al canto de libera-ción bíblico de Miriam —la hermana de Moisés y Aharón—, para introducirnos en la historia de otra Miriam, mucho más humilde, que en un pro-ceso de arrepentimiento —teshuvá en hebreo, algo así como «retorno»— alcanza su expiacióncompleta, tras un pasado festivo de molicie yenvilecimiento después de cambiar a su viejoesposo Tobías por un atractivo joven moabitaidólatra. La prosa vibrante de Cansinos Assens,hacia 1918, transporta al lector a las tierras de Judá y Moab para narrar esta emocionante ra-diografía de los sentimientos confrontados en la última época bíblica, con el Templo de Jerusaléntodavía en pie, de creyentes en el Dios único eidólatras de influencia griega, y más en detalle los de una mujer que no es capaz de acomodar-se en ninguno de los dos marcos. En la literatura española del primer tercio del siglo XX, que tan-tas novedades trajo a nuestras letras, los temás de judaica en el género novelístico son escasos y muy tardíos.

Esta novela corta de Cansinos —inédita y pós-tuma— es la primera relevante de ese periodo que pone en acción una trama ficticia hebrea escrita, además, desde unaperspectiva judía. Pero el pionerismo de Cansinos Assensquedó empañado, ya que sus contemporáneos no tuvieronocasión de leerla y la novela, probablemente por falta de ecoentre los variados editores de narraciones cortas de aqueltiempo, quedó condena- da al cajón del olvido.