Desde la aparición de "Images de soi dans le discours. La construction de l’ethos", la célebre compilación realizada por Ruth Amossy en 1999, hasta la obra que aquí presentamos, publicada en 2010, la categoría de "ethos" se ha convertido en una verdadera vedette de los estudios del discurso. Ello se debe, muy probablemente, al hecho de que se trata de una noción teóricamente densa y conceptualmente sofisticada que permite echar luz sobre un fenómeno empíricamente universal, esto es, sobre el modo en que los locutores, o aquellos que toman la palabra, se muestran en su discurso y construyen una imagen de sí mismos. Es así como en los útlimos años, y como consecuencia de su amplia circulación en el campo académico, la noción de ethos sufrió un derrotero teórico y conceptual que, en gran medida, queda plasmado en la obra que aquí presentamos. Ese derrotero llevó a Ruth Amossy, referente indiscutida en esta tarea, a emprender una verdadera travesía disciplinaria, como ella misma afirma, con el fin de dar cuenta de la complejidad que toda construcción de una imagen de sí comporta. En su agudo recorrido conceptual, a los aspectos retóricos, enunciativos y argumentativos inherentes a la acepción discursiva de ethos Amossy agrega el análisis de su dimensión social, y ello mediante una refinada articulación de la retórica con la micrsociología goffmaniana y con la teoría de los campos de Bourdieu.